Senhor Exu Caveira do Mar

Texto ditado pelo Senhor Guardião Exu Caveira do Mar, juntamente com Guardião Exu Maré :

" Eu sou Exú Caveira do Mar, venho na irradiação da Geração, filho de Omulu e Iemanjá, que me acolheu em seus braços, só como uma Mãe o faz.

Fui errante em muitos dos meus desatinos, hoje calgo minha evolução em busca de minha paz interior.

Meu maior campo de ação é contra aqueles que atentam contra a Vida, que é Sagrada perante o Criador, e isso ocorre das mais variadas formas e em todos os sentidos.

Na Umbanda meu campo preferencial de atuação é contra magos negros travestidos em pele de cordeiro, com estes tenho meus ajustes ao “meu jeito”.(há há há )

Sou contra quem brinca com fé alheia, esses levo ao fundo do mar, onde são esgotados e purificados,(e isso demora) e posteriormente encaminhados, mas não sem antes darem provas de seus valores já modificados.

Gosto de trabalhar em limpezas de espíritos vampirizadores e negativados, pois estes aprenderão a dar valor a vida alheia, ninguém tem direito de fazer isso com o semelhante.

Minha marca(bandeira) é essa: uma caveira,encimada por duas espadas( em reverencia a Lei,Ogum), acima de ondas do mar, porque lá, eu sou o Executor, que se redime até hoje de suas falhas e fraquezas.

Oportunidade única que me agarrei com todas minhas forças, a Benção de ser amparado pelo Senhor da Vida, O Criador, nos braços de Guardião da Vida e da Senhora da Geração.

Atotô Meu Pai,
Salve minha Mãe,
E o axé de Caveira do Mar ao dispor de quem precisar (há há há ). "

Salve a Força do povo do mar,
Salve Sr Exu Guardião Caveira do Mar
Salve Amado Guardião Exu Maré

06/04/2009

A Linha do ORIENTE

A Linha do Oriente é parte da he­rança da Umbanda brasileira. Ela é com­posta por inúmeras entidades, classi­ficadas em sete falanges e maior parte de origem oriental. Apesar dis­­so, muitos espíritos desta Linha po­dem apre­sentar-se como caboclos ou pretos velhos.O Caboclo Timbirí (ca­bo­clo japo­nês) e Pai Jacó (Jacob do Ori­ente, um preto velho bastante ver­sado na Ca­bala Hebraica), são os casos mais co­nhe­cidos. Hoje em dia, ganha força o cul­to do Caboclo Pena de Pa­vão, enti­dade que trabalha com as for­ças espiri­tuais divinas de origem indiana.Mas nem todos os espíritos são ori­entais no sentido comum da palavra. Es­ta Linha procurou abri­gar as mais di­ver­sas entidades, que a princípio não se encaixavam na matriz formadora do bra­sileiro (índio, português e afri­cano).

A Linha do Oriente foi muito popular de 1950 a 1960, quando as tradições bu­­­distas e hindus se firmaram entre o povo brasileiro. Os imigrantes chineses e japoneses, sobretudo, passaram a fre­­qüentar a Umbanda e trouxeram se­us ances­trais e costumes mágicos.Antes destas datas, também era co­mum nesta Linha a presença dos que­ridos espíritos ciganos, que possuem ori­­­gem oriental. Mas tamanha foi a sim­patia do povo umbandista por estas en­­­tidades, que os espíritos criaram uma "Linha" independente de trabalho, com sua própria hierarquia, magia e ensi­na­mentos.

Hoje a influência do Povo Ci­gano cresce cada vez mais dentro da Umbanda. Existem muitas maneiras de classi­ficar esta Linha e este pequeno artigo, não pretende colocar uma ordem na ma­neira dos umbandistas estudarem es­ta vertente de trabalho espiritual. Dei­xo a palavra final para os mais ve­lhos e sábios, desta belíssima e diver­sificada religião. Coloco aqui algumas instruções que colhi com adeptos e mé­diuns afinados com a Linha do Oriente.

Namaste e Salve o Oriente!

CARACTERÍSTICAS DA LINHA DO ORIENTE:Lugares preferidos para ofe­rendas: As entidades gostam de co­linas descampadas, praias desertas, jar­dins reservados (mas também rece­bem oferendas
nas matas e santuários ou congás domésticos).

Cores das velas: Rosa, amarela, azul clara,dourada, alaranjada ou branca.

Bebidas: Suco de morango, suco de abacaxi, água com mel, cerveja e vinho doce branco ou tinto.

Tabaco: Fumo para ca­chimbo ou charuto.Tam­­bém utili­zam ci­gar­ro de cravo.

Ervas e Flores: Alfa­zema, todas as flores que sejam bran­cas, palmas ama­relas, mon­senhor branco, monse­nhor amarelo

Essências: Alfazema, olíbano, ben­joim, mirra, sân­da­lo e tâmara.

Pedras: Citrino, quart­zo rutilado, topá­zio im­perial (citrino tor­nado ama­relo por aque­ci­men­to) e topá­zio.

Dia da semana recomen­dado para o culto e ofe­rendas semanais: Quinta-feira.

Lua recomendada (para oferenda mensal): Se­gundo dia do quarto min­guante ou primeiro dia da Lua Cheia.

Guias ou colares: Colar com cento e oito contas (108), sendo 54 brancas e 54 amarelas. Enfiar se­qüencial­mente uma branca e uma amarela. Fechar com firma branca. As enti­dades india­nas também utilizam o rosá­rio de sân­dalo ou tulasi de 108 con­tas (japa ma­la). Algumas criam suas pró­prias guias, se­gundo o mis­tério que trabalham.

CLASSIFICAÇÃO DA LINHA DO ORIENTE

Suas Falanges, Espíritos e Chefes:

01 - Falange dos Indianos:

Espíritos de antigos sacerdotes, mes­tres, yogues e etc. Um de seus mais conhecidos inte­gran­tes é Ramatis. Está sob a chefia de Pai Zartu.

Para afastar energias negativas diversas faça essa Oferenda:

Traçar no chão um hexagrama(estrela de 6 pontas) com pemba amarela.Firmar 3,5 ou 7 velas amarelas e colocar flores brancas ou amarelas, e incenso de verbena, de rosa ou outra flor, tudo dentro do hexagrama. Cantar o ponto ou recitar:

Ponto cantado:

Ory já vem,

Já vem do oriente

A benção, meu pai,

Proteção para a nossa gente.

A benção, meu pai,

Proteção para a nossa gente.

02 - Falange dos Árabes e Turcos:

Espíritos de mouros, guerreiros nôma­des do deserto (tuaregs), sábios marroquinos, etc... A maioria é mu­çulmana. Uma Legião está composta de rabinos, cabalistas e mestres judeus que ensinam dentro da Umbanda a mis­teriosa Cabala. Está sob a chefia de Pai Jimbaruê.

Para afastar os inimigos pessoais ou da religião umbandista:

Oferenda:

velas brancas - 3, 5 ou 7 e charutos fortes, dentro de uma estrela de cinco pontas, pentagrama, traçado no chão com pemba branca. Jamais ofereça bebida alcoólica a este Povo.

Ponto:

Tá fumando tanarim,

Tá tocando maracá.

Meus camaradas, ajudai-me a cantar,

Ai minha gente, flor de orirí

Ai minha gente, flor de orirí.

Em cima da pedra

Meu pai vai passear, orirí.

03 - Falange dos Chineses, Mon­góis e outros Povos do Oriente:

Espíritos de chineses, tibetanos, japoneses, mongóis, etc.

Curio­sa­men­te, uma Legião também está in­te­grada por es­pí­ri­tos de origem esquimó, que tra­balham muito bem no desmanche de demandas e feitiços de magia ne­gra. Sob a chefia de Pai Ory do Oriente.

Para proteção diante de situações muito graves.

Oferendas:

sete velas vermelhas (é a cor preferida deste Povo), arroz cozido sem sal, vinho branco, tudo dentro de um círculo traçado no chão com pemba vermelha.

Ponto:

Os caminhos estão fechados

Foi meu povo quem fechou,

Saravá Buda e Confúcio

Saravá meu Pai Xangô.

Saravá Povo Chinês,

Que trabalha direitinho,

Saravá lei de Quimbanda,

Saravá, eu fecho caminho.

04 - Falange dos Egípcios:

Espíritos de antigos sacerdotes, sacer­dotisas e magos de origem egípcia antiga. Sob a chefia de Pai
Inhoaraí.

Oferenda

Traçar com pemba branca um circulo, e dentro uma estrela de 5 pontas.Colocar 5 velas no circulo em cada ponta e 1 no meio. Colocar paõ branco, agua, cerveja escura, trigo e cevada, dentro da estrela. Cantar ou recitar ponto egicpio.

Ponto

Quando o Sol se levanta no horizonte

Está na hora do seu povo trabalhar,

Os seus raios luminosos são a fonte

Nossa força para vida enfrentar,

Brilha o Sol, Sol brilha, brilha

Clareando os meus caminhos, trilha por trilha (bis)

O5 - Falange dos Maias, Toltecas, Astecas e Incas:

Espíritos de xamãs, chefes e guer­rei­ros destes povos. Sob a chefia de Pai Itaraiaci.

Para buscar a sabedoria espiritual

Oferenda:

9 velas alaranjadas, milho, fumo picado, tudo dentro de um círculo traçado no chão com pemba branca

Ponto:

Asteca vem,

Asteca vai

Nosso povo é valente,

Tomba, tomba e não cai...(cantar nove vezes)

06 - Falange dos Europeus:

Não são propriamente do Oriente, mas integram esta Linha que é bastante sincrética. Espíritos de sábios, ma­gos, mestres e velhos gue­rreiros de origem européia: romanos, gau­leses, ingleses, es­can­dinavos, etc.

Sob a che­fia do Impe­rador Marcus I.

Oferenda para lutas e necessidades diárias:Traçar no chão, com pemba branca, uma cruz, firmar 3, 5 ou 7 velas brancas e oferendar cerveja branca ou vinho, colocando tudo dentro da cuz.

Cantar ou recitar o ponto do povo gaulês:

Gauleses, oh gauleses!

Somo guerreiros gauleses,

Gauleses, oh, gauleses,

São Miguel esta chamando

Gaulese, oh, gauleses!

Somo guerreiros de Umbanda

Vamos vencer demanda !

07 - Falange dos Médicos e Sábios:

Os espíritos desta Falange são especiali­zados na arte da cura, que é integrada por médicos e tera­peutas de diversas origens. Sob a chefia de Pai José de Arimatéia.

Para curas espirituais e fisicas:

Traçar no chão com pemba branca, um coração com uma cruz dentro. Firmar uma vela dourada dentro da cruz, colocar um copo de agua mineral sem gás e rosas brancas, dentro no coração ao redor da cruz.

Texto de Edmundo Pellizari, retirado do Jornal de Umbanda Sagrada, A Linha do Oriente na Umbanda- editora Madras.

Umbanda é pra gente séria

Ouvi uma frase essa semana, que me fez pensar muito, “ fulano saiu da religião, por que disse que a religião não estava ajudando ele”.
Os termo usado, refere-se a ajuda financeira, minha primeira pergunta foi : “mas quem disse que a Umbanda é para nos fazer ricos?”

Olha já não é a primeira vez que ouço essas frases por aí, então passei a refletir, qual católico vai as missas com objetivo de não ter problemas financeiros? Que fiel tem esse procedimento? Por que deveria ser diferente da Umbanda?

Chega de culpar a nossa Umbanda por suas desorganizações financeiras, pois a religião promove o Religar com Deus, nosso crescimento espiritual, nosso equilíbrio mental e emocional, religião nenhuma esta na terra para fazer ninguém rico materialmente ou isentos de problemas.

É claro que quando fazemos nossas reformas íntimas e nos colocamos em condição de receber a prosperidade em nossa vida, ela acontece com certeza, não apenas no material!

Mas se pensam em usar mediunidade com o objetivo, de receber bençãos financeiras, então nem use, a Umbanda não faz barganha, é uma religião séria para gente seria..

Umbanda é caridade, é amor, é verdade, é justiça.

Creio também que nossos Guias procuram nos ajudar sempre, para que tenhamos equilíbrio e as condições de ajudar outros irmãos , mas será que essas pessoas prestam atenção aos conselhos que recebem, ou que ouvem nos atendimentos de seus guias?

Religião nenhuma vai impedir , que não tenhamos que enfrentar desafios e problemas na vida, pelo contrario, nos ajuda a termos fé e equilíbrio para superá-los.

Eu desde que entrei na Umbanda, enriqueci sim! Enriqueci em algo que não pode ser tirado, em aprendizado! Aprendi coisas antes inimaginadas, aprendi sobre o amor, a compaixão, a fé, me livrei de tabus, dogmas, me libertei, me renovei e continuo buscando mais.

Ouvir os conselhos dos Mestres espirituais, palestras dos dirigentes de terreiros, as doces palavras dos pretos-velhos, o encorajamento de Exu, a alegria dos Ciganos dizendo: vai em frente! Nossa !!!

Minha religião é rica!

Mediunidade deve ser tratada com seriedade, principalmente pelos dos dirigentes, de não permitirem esses comportamentos, mas esclarecer e orientar sobre a nobreza da mediunidade.

Mas como a sábia espiritualidade a tudo vê, esses acabam se afastando e sendo redirecionados para onde possam aprender, se não conseguiram pelos braços do Amor, será por outros braços.
Mas fico feliz que esses sejam apenas uma minoria, e que nossa religião é composta de médiuns abnegados, firmes, que buscam seu crescimento, superando e vencendo suas próprias dificuldades , na pratica da mais linda religião que promove um aceleramento na consciência de cada um.

A Umbanda!

Axé