terça-feira, 6 de outubro de 2015

Homenagem ao Pai Xangô


Kaô meu pai! Xangô orixá da justiça, fonte de equidade e equilíbrio, o rei justo. O senhor que revela todos os por menores, quem ilumina o que está oculto para se fazer a justiça e elucidar os fatos. Tem como simbolos a estrela de 6 pontas que demonstra a força equilibradora, e o machado que defende e pune seus filhos das injustiças cometidas, (não se enganem todos somos filhos desse pai, todos passamos por seu crivo).

Xangô é grande purificador de sentimentos por sua energia ígnea, emoções corrompidas, sentimentos atordoados ou até a inexpressão ou seu impeto demasiado de sentimentos, tal orixá vem equilibrar, ele atua na razão afetando diretamente o sentidos e mostrando muitas vezes o que está oculto aos nossos olhos ou escondido pelo nosso ego.

Ao absorvermos a energia de xangô nos tornamos racionais, equilibrados e ajuizados, podemos trazer xangô em uma analogia do juiz.

Xangô é orixá como tal devemos reverenciar e não teme-lo, é um ser justo, JUSTO, a justiça divina nem sempre é aquele de crermos ser, e sim o que os sagrados orixás e nosso divino pai olorum vislumbra ser, lembrem-se tudo há dois lados, até nossos sentimentos e pensamentos possuem dois lados, não somos seres oniscientes, nem onipresentes como nosso pai criador, só ele é apto a dizer os porquês, se pedimos justiça, espere que a JUSTIÇA será feita, por isso deve primeiro termos a razão (aspecto de xangô) para vislumbrarmos melhor o que se passa a nossa volta.

Kaô Cabecile meu pai, nos traga a razão para percebermos nossos desequilíbrios e sermos justos com nós e nossos irmãos! Salve Xangô e o fogo divino!

sábado, 26 de setembro de 2015

Viva Cosme e Damião! Salve Ibejada

Um texto curto mas feito com muito carinho para a criançada, não poderíamos deixar passar uma data tão linda como essa que nos faz tão bem e que são tão atuantes em nossas vidas, para quem tem o sentimento de que erês são crianças sem entendimentos, mudem seus pensamentos, erê tem mistérios e conhecimentos tão grandes, que cabe a nós descobrirmos, dê ouvido  a eles, são guias, são entidades e são poderosas.



As crianças, conhecidas dentro da linha de espíritos por variados nomes é linha com regência de oxumaré e oxum, são seres encantados, Mesmo possuindo arquétipo de crianças, puros e inocentes não são burros, nem mesmo fracos, tem um poder imenso e um conhecimento além do comum, identificam e resolvem problemas humanos com simplicidade e facilidade, são seres que veem as falhas humanas e não encobrem de ninguém os erros que enxergam, por parecerem crianças muitas vezes não são levadas a sério, mas são guias com um fortíssimo poder de ação ótimos conselheiros e auxiliam o consulente a pensar de outra maneira, são ótimos com elementos, podem usar de tudo e serem "tudo" como eles mesmos falam, conseguem manipular facilmente os elementais.
Gostam de respeito em seus trabalhos, imaginem uma criança com conhecimento milenar e com poder de magia tamanho que não podemos medir, esses são os erês, por mais que tenham aspectos de inocentes crianças, possuem uma sabedoria tão grande que se der ouvidos ao seu erê ou ao erê que lhe atende perceberá ensinamentos e histórias fantásticas e poderosas.
"Bobo é quem trata erê como bobo tia!"

SALVE COSME E DAMIÃO, SALVE SUA LUZ, ABENÇOE SEUS FILHOS!

sexta-feira, 18 de setembro de 2015

UMBANDA PARA QUEM?

Umbanda é o culto aos orixás e a Deus, seja lá qual o nome que se dê, se é Zambi, Olodumaré, Olorum, Tupã, Cosmos, Ser Supremo ou Deus, não é um culto a incorporação, ou ao passe, ou ao descarrego, e muito menos a louvação da bebida e fumo, embora estes sejam usados com cunho de trabalho apenas.

Umbanda é um culto aos orixás, louvamos e cultuamos eles, irradiações e emanações de Deus, presentes que este nos deu para nos amparar em nossa transição a evolução e alcançarmos nossa essência, umbanda vai além do passe e da incorporação, que é meramente uma forma de transmissão do amor dos guias e orixás manifestados na terra, mas há milhares de formas dos orixás se comunicarem com nós mesmo não sendo médiuns, mesmo não possuindo dons de incorporação.
Nunca me esquecerei de um dia, estar no banheiro tomando meu banho, e é normal por ser um momento de relaxamento refletir na vida, surgir ideias, e muitas vezes eu rezo, agradeço, peço. E estava tomando meu banho pedindo e agradecendo a pai oxumaré, ele não faz parte do meu triangulo, mas é meu pai como todos os outros, quando sai do banho e fui pendurar a toalha do lado de fora, me deparei no céu com um incrível arco-íris, sem mais, para mim a resposta foi “eu estava te ouvindo minha filha e te abençoo”, me emociono até hoje ao pensar nisso, e sinceramente, o pai me abençoou. Precisei da minha mediunidade para entrar em contato com oxumaré?

Certamente não, precisei da minha fé, do meu foco e concentração, e não precisei da mediunidade para entendê-lo, é difícil hoje em dia prestarmos atenção a nossa volta, mas se pararmos, e prestarmos atenção nos sinais, nos mínimos sinais, eles te respondem sem mediunidade, sem entidade, só você e o orixá.
Ou seja, precisa ser médium para ser umbandista? LÓGICO QUE NÃO, precisamos de incorporar na umbanda? também não, há mil mediunidades existentes, não é porque você não tem o dom da incorporação que você não é médium e que você não tem um dom, há milhares de mediunidades e todas elas vem como dom e sua carga de responsabilidade, ninguém possui todas a faculdades mediúnicas de uma vez só, e ninguém é melhor ou pior por ter Y, X, Z de mediunidades, o teu empenho, esforço e fé é que vão ser determinantes ao teu desenvolvimento e tua melhora. Médiuns não são melhores que ninguém, nunca vi um médium melhor que ninguém, mas já vi o contrario médiuns terem a obrigação de se melhorarem, de se moldarem para seguir seu caminho de médiuns, e este não só de incorporação.

Médiuns como toda e qualquer pessoa normal passa por testes, vários e vários testes, dos quais somos provados para aprender algo, para evoluirmos, e isso também não é privilégio da mediunidade. É natural a todos serem viventes, basta da percepção e compreensão. Orixás, guias, guardiões eles se comunicam não só pela capacidade mediúnica, lembrem-se eles se comunicam muitas vezes por pequeninos detalhes, pequeninas coincidências e acasos, como rezar quando acorda para mãe iansã e em um dia lindo sem vento bater uma ventania “do nada” passageira ao caminhar para o trabalho, basta nos permitimos esse contato. Mesmo sem nenhuma mediunidade.

Todos podemos cultuar, oferendar, bater cabeça sem sermos médiuns e servir o irmão e aos guias, e a Deus, sem ego, sem vaidade, sem exibicionismo, é isso que a umbanda pede, se é capaz disso! Parabéns você é para a umbanda assim como a umbanda é para você, e se você tem tudo isso mais quer expurgar de si todas essas doenças, bem vindo a umbanda, faça seu melhor.

Já me delonguei de mais ao tema, pensei em comentar os inúmeros tipos de mediunidades porém são tantas que daria mais um texto e mais um artigo, então quem sabe fica para próxima.

Isso tudo para dizer:
UMBANDA É PARA TODOS, sendo médiuns ou não, não importa, todos temos o poder que a umbanda pede, a FÉ. E seja mais um na nossa banda.

Axé, Paz e Luz.

segunda-feira, 27 de julho de 2015

Dia de Aset (ísis)

Hoje é um dia dedicado a Grande Isis, em tempos antigos, desde o dia 27 os egipcios estariam em festa por 5 dias, dias estes consagrados as divindades egipcias, e o ponto culminante se dava em 01 de Agosto, ou seja o Ano Novo Egipcio!

Sabe-se que eles tinham um calendario lunar, e estes dias variavam em função da Lua, mas quando analisado sob nosso calendario Solar, os dias seriam esses, não existe também uma diferença tão grande assim.

Na Umbanda, há quem diga que Isis é um trono do Amor, uma Oxum, eu particularmente, acho que para os egipcios ela deveria ser uma Iemanjá, pois ela assumia tantas funções, que a de Senhora do Amor era um entre tantos. Pois inúmeros eram os misterios ligados a ela, e hoje o que sabemos é uma fração desse conhecimento.
Quando a civilização grega a adotou-a, sim era exclusivamente Senhora do Amor, junto com Afrodite, mas como me disse um sábio espirito que trabalha na linha do Oriente, quando lhe fiz essa pergunta ,respondeu:
- Ela era vista como a Grande deusa! Mas que hoje estaria em trono do Amor!
E por amor que tenho por essa Divina Senhora, Sagrada Divindade exteriorizada pelo meu Pai Criador, amo-a e sei que trago vivo esse amor de vidas passadas, hoje dia 30, lhe presto uma homenagem.
As antigas religiões podem estar desativadas no plano material, mas estão muito ativas no plano espiritual, e continuam ligadas aos seu filhos, e claramente podemos ver isso na nossa Umbanda.
Na Umbanda, a linha dos Egipcios é chefiada por Pai Inhoarai, que nos traz esses espiritos de sacerdotes, sacerdotisas, magos e curandeiros, para nos auxiliar.
Prece para Despertar de Isis, oferende um incenso de rosas ou sândalo, uma flor, ou melhor..um coração puro...!

Nehes, nehes, nehes,
Nehes em hotep
Nehes em Neferu
Nebet Hotepet
Weben em hotep
Weben em Neferu
Nutjert en Ankh
Nefer em pet
Pet em hotep
Ta em hotep
Sat Nut, Sat Geb, Merit Ausar.
Nutjert Asha renu
Anek harak,
Anek Harak
Tu a Atu! Tu a Atu!
Nebet Aset!
Anuk Dua Pa'a Nebet Aset!
Tradução....

Despertai, despertai, despertai,
Despertai em paz
Senhora da paz
Levantai em paz
Levantai em beleza
Deusa da Vida
Bela no Paraíso
O céu está em paz
A Terra está em paz
Oh Deusa
Filha de Nut
Filha de Geb
Amada de Osiris,
Deusa rica em nomes!
Todo louvor a Vós
Todo louvor a Vós
Eu vos louvo
Eu vos louvo
Senhora Isis

Oferenda a Linha Egipcia pela Umbanda:

Traçar com pemba branca um circulo, e dentro uma estrela de 5 pontas.Colocar 5 velas no circulo em cada ponta e 1 no meio. Colocar paõ branco, agua, cerveja escura, trigo e cevada, dentro da estrela. Cantar ou recitar ponto egipcio.


Ponto

Quando o Sol se levanta no horizonte
Está na hora do seu povo trabalhar,
Os seus raios luminosos são a fonte
Nossa força para vida enfrentar,
Brilha o Sol, Sol brilha, brilha
Clareando os meus caminhos, trilha por trilha (bis)

terça-feira, 16 de junho de 2015

A Curimba

Muito lemos sobre Ogan e Curimba. O que são, quais seus lugares, o que fazem e qual sua importância material dentro de uma casa, templo ou terreiro, seja ele de Umbanda, Candomblé ou afins. Lemos sobre tudo isso, mas pouco se vislumbra sobre o que se passa astralmente na curimba.
Para quem não sabe ao certo a função da Curimba e Ogã, resumirei um apanhado de coisas que podemos ler com facilidade em livros e artigos sobre o tema. Curimba é o grupo que possui a responsabilidade do toque e cantos sagrados dentro do terreiro, eles marcam partes ritualísticas dos trabalhos e regem os cantigos. O Ogã muita vezes é importante por ser a segunda visão do pai, mãe, babalaô e/ou dirigente da casa, é a ele que devemos respeito sendo o segundo cargo mais importante do local.
Se quiserem saber mais sobre ogã e curimba, vale a pena estudar e ver como devem ser tratados e respeitados, uma função que devemos ter pleno respeito dentro do terreiro é com o nosso dirigente e depois com a nossa curimba.
A curimba, no âmbito astral, é a manifestação mais palpável das energias emanadas no terreiro, digo isso pois é o meio que mais notamos a vibração que está começando a se manifestar, a curimba ajuda a concentração do médium, na entrada do transe, ativando ondas cerebrais como um mantra, que vemos muito em religiões orientais, e as rezas bem concentradas, a batida do atabaque faz vibramos conforme ele nos induz, como também são usados em alguns rituais xamânicos.
Os Cantos além de serem fontes riquíssimas em simbolismo, do qual pode saber muito mais sobre a entidade, se tiver um conhecimento simbólico (porquê tenham certeza se, “o sino da igrejinha faz Belém blem blom” algum motivo tem), o canto devidamente vibrado ativa os chackras superiores, (cardíaco, laríngeo e frontal), haja ai a importância de ter o conhecimento dos pontos, pois enquanto o atabaque vibra nos chackras inferiores (base, sacro e plexo) fazendo assim com que a conexão médium guia seja facilitada e ativadas.
A curimba é um potencializador das ondas energéticas dos orixás, que ali manifestam sua energia pelos guias que ali vão trabalhar, antes de tudo a vibração energética da curimba começa gerando ondas vivas que circulam todo o salão e a casa, transmutando, esgotando e dissolvendo energias mais densas do ambiente e de quem ali se encontra. Por exemplo: Que ali está presente um ponto de oxum, cuja a energia dentro do terreiro começa a se fazer presente, a curimba começa a potencializar ondas agregadoras e conceptivas, pois é deste orixá e da entidade presente ali tais mistérios. Assim, faz-se necessário a concentração de início dos trabalhos. Por mais que esteja cansado de saber o ponto e preces de abertura há o trabalho de preparação do médium e guia neste momento.
Os pontos são como orações e determinações mágicas, com força imensa de ativação dos mistérios dos orixás e guias.
Lembremos que as entidades não são chamados pelo ogan ou curimba, eles já estão ali se fazendo presentes e muitas vezes não incorporam, mas ficam um sessão inteira assessorando e ajudando os filhos e guias em trabalho, mencionando isso, devemos lembrar que SIM a curimba tem entidades que a guardam e que os intuem e os orientam durante os trabalhos e até mesmo são eles que guiam a dissipação, e a melhor forma da energia dos pontos de atuarem no local. Quando uma entidade saúda a curimba, além de estarem “apenas” fazendo um gesto de carinho a quem materialmente trabalha lá, está ativando o mistério da curimba e saudando os irmãos astrais para que os auxiliem em seus trabalhos.
Para quem consegui ver, há variadas formas que as energias da curimba de se manifestarem e isso depende muito da imantação do dia que se manisfestará, como ondas sonoras raiadas, retilíneas, vórtices , espiraladas etc.
Por isso, o canto e o som é de fato importante na umbanda e nos ritos ali presentes. Pode-se haver incorporação sem curimba, obviamente que pode, e há, porém o desgaste do médium, sua concentração, sua visualização criativa deve ser de fato maior e mais desgastante para o médium e para o guia.
Kátia Heinze Peres

terça-feira, 9 de junho de 2015

O estudo do médium

O estudo do médium
Poucos sabem, mas trabalho com um pajé cujo nome é caboclo pena azul, este pajé espirituoso e ancião vive me ensinando e dando lições, e tenho muito contato com ele.
Hoje me deixou uma lição não muito doce, como só ele pode ser, mas que acho válido o compartilhamento, e creio que assim o queria.

Estudo no terreiro.
Vão engano daqueles que acham que estudo da umbanda se limita na incorporação e no terreiro, e que quando estão lá dentro se limitam em não aprender nada com os guias que ali se manifestam.
Mal entendem aqueles que em sua cambonagem ou em seu atendimento não aproveitam das técnicas que seus guias ensinam, o prestar atenção no guia é fundamental, pois estes ensinam muito quando estão dentro do terreiro, como ao consulente quando lhe é passado uma pajelança*, um acendimento de vela para alguma finalidade, e que este não pode ser usado para o próprio médium e cambono, mal sabe ele que pode se deparar com o mesmo problema que aquele consulente possui algum dia, ou alguém que ama passar pela situação ali tratada.
Sabe vocês o porquê de seu pajé usar palheiro ou cachimbo? sabe então por quê de seu caboclo usar arco ou assoviar?
Sim tudo tem um porquê, e nem sempre é porque ele é índio. 
E muitas vezes se os indagá-los eles não vão responder, e saibam que nem sempre é para deixar assim, e na maioria das vezes e para vocês filhos, se guiarem por vocês mesmos, e é então que entra a "estudança" da matéria extra terreiro.

Há varios métodos de evolução bem sabem vocês a umbanda é uma das poucas partes que cabe a evolução, e aproveitem-se dela que consegue de maneira simples abraçar os vários métodos de se encontrar o divino.
Como disse tudo tem seu motivo, e tentam certeza que manuseamos, muitos elementos que muito antes da umbanda já eram magisticos por si só, usados por muitos povos mais antigos do que imaginam.

Entrar num terreiro se melhorar, se limpar é ótimo e a um médium algo fundamental, porém, devem ter suas próprias armas filhos, se munirem de próprios escudos e vocês se formarem pajés, essa é a busca do ser, que se vocês admiram e se amparam em suas entidades, porquê vocês não são entidades também?
Por que a vida aqui no outro plano é mais fácil? 
Vão engano, há dificuldades igualmente a de vós, em outras proporções ou percepções, mas possuímos, se não houvesse as dificuldades ascencionariamos sem precisar de esforço algum.
Sejam vocês entidades de seu convivio, sejam vocês os pajés e os pretos velhos, os eres e os exus de seu dia-a-dia, e tal evolução só acontece por vocês pelo conhecimento pessoal de cada um, pelo compartilhamento e união de idéias, e pelo estudo pessoal, pelo ouvir seu guia ou o guia que está auxiliando.
A umbanda é linda com cores e dançetes mas é fundamental o pensamento e foco no que está sendo feito ali, pois reafirmo tudo tem seu fundamento.
Não há problema nenhum se você por opção se determinou nessa vida a ser única e exclusivamente médium, somente um mediador da palavra do guia que ali está, PORÉM, nenhum guia os quer única e exclusivamente como médium, os queremos evoluídos buscadores da verdade plena e exclusiva da caminhada celestial.

Então a todos, enquanto corpos em seu plano aproveitem para ser guias nesta esfera onde habitam e se aprimorem, pois quem falou "que na morte não levamos nada" se esqueceu do conhecimento.
Caboclo Pena Azul.


Texto Intuído pela medium Kátia Heinze Peres